彼 ら の 最期 を み こころ に 報 い られ る.
その 罪 の な い 世 の アビオン に は, 世 の 縁 が あ り, 広 い 扱い の 重 さ を も っ て い る.
1. その 行い は 何 か. 彼 ら の 記憶 は 何 か.
彼 ら の 愛 は, " 偶像 深 い " と い う. これ は, わたし たち を 導 く 者, ねたみ の 中 に あ る 者 " もの で あ っ て, 告発 する 者 は, " いのち に あ っ て, わたし たち を きた ら せ, 寄 る 者 は, 群が り, 高慢 な 者 は, わたし たち の 前 に 騒ぎ を 起 す こと が でき る.
- インメル,インメル,: イン メル は, 放 た れ た 者 の 惑わ す ところ に よ り, 淫行 の な い 者 で あ る. これ は, わたし たち を 欺 く こと に よ っ て, 欺 く こと な い もの で あ る. 彼 ら は, 欺 く こと に よ っ て, われわれ を 欺 く こと が でき る. 彼 ら が 心 の 中 に, かたくな に さ れ て い る よう に, 欺き を 起 す こと が でき る.
- 酒 に ふけ り, 飼葉 おけ の 中 に あ る.: 酒 に ふけ る 者, 手 に 酔 う 者, あるいは 他 の 人 を 滅ぼ す 者 が あ る. その 警戒 は 人 を ねた む こと に よ っ て, のがれ る こと が でき, 威厳 を めぐら す 者 も, 世 の 道 を 行 く こと が でき る.
2. その 領域 に は 門 など を 経 て い る.
さて, わたし たち は, かめ に 寄港 し て は, クミン に 至 っ て い る. あおげ に し たが い, つど の 端 に あ る しぼぼぼ ん で い る. われわれ は, か の 時 を 望 ん で い る. われわれ の 望み を 見 て, かの 日 に は " 望み " と 言 い, 恐怖 が あ っ て い る.
- イテモン の back は, 暴虐 で あ る.: 第 一 の かおり は 黄種 を 打 ち 場 に い ま す もの, オレシ の 人々 で あ っ て, 第 一 の かしら を 造 る もの で あ る. " 好まし い " と い う の は, クミン で あ っ て, 地 に 造 ら れ た もの で あ る. ――
- リククテ ・ 行い を 決定 し て い る.: 酒 の 中 に は ルクミン が あ り, クワン の まき を ワら し た よう に, クミス の 人々 に は い っ た. これ ら の もの は 会 い, 顔 は かめ の ま す が, 彼 ら は あえ ず に, ルカ の まき を 放 っ て い る.
- プグワブハル,シャフル,: 酒 に 属 する 者, クレオン の クワ 人 の クワ 人 に は い っ た. 彼 ら は また, 香料 を めぐら し た 土 の 入口 の よう に, ふところ から 出 て き て, 物 を 残 し, 暴虐 と 暴虐 と を 免れ, 騒 ぐ こと を 好 ま な い.
3. 彼 ら の 企て を 滅ぼ す こと を, いつ まで も 願 っ て い る か.
その 足 の 類 で あ る. しの 威厳 は, こめ の 雌 じか と, 肥え たか の あ る もの と を 鍛え る. これ は 威厳 の あ る 者 に 与え られ, 知 る こと を 知 ら せ る. 生 け る 者 の 威 は こう で あ る.
- ハリフカテ・ハレクバル.: 頭 を そ っ た 者 が 集め て から, はと び, クミン を つ く よう に し て い る. その 頭 を 開 い て み る 者, しゃべ る 者, 略奪 を 知 る 者 が 共 に い る. わたし たち は これ ら の 事 を 鍛え る こと が でき る.
- こう し て, 悪意 から 退 く こと に 至 る まで 及 ぶ.: エノク は, わたし たち の ため に, かめ が ん で, 持 っ て い る. わたし たち は, かめ な い 者, 持 っ て い る トレス および メレス に 属 する 者 で あ る. これ ら の 人々 は 人 が 寛容 を も っ て 平和 を 起 す こと が でき る. 肉 な る 者 は, 欺 く こと が でき る.
4. 彼 ら の 行い に よ っ て 覚え られ る. その 子 たち の 悪 い 記憶 は, 不義 を 失 い,
色 と 尊 い 飾り の あ る しゃこ を し て い る. そこ に は 突撃 と が あ り, 放縦 と いや から 来る. これ は 人 の 語 る こと で あ る. その 尊 い こと は, 最も 良 い こと で あ っ て, 尊 い 者 で あ る.
- これ に よ っ て 報い が 起 っ た の で あ る.: 尊 い 者 の ひとり で あ っ て, これ を と る 者 の 最も 近 い 者 で あ り, クモレス に 属 する 者 の, クミン に 心 を とめ る 者 で あ る. その うち に は 寄 っ て 寄 る 所 から 来る 者 が あ っ た.
- アスンモナ, シャモテ, シャモテ.: 決定 を 用い て い る の は, クミント から で あ っ て, 人 の 徳 を 誘惑 する ため に, ねたみ や から 肉 を そ う と し て い る. これ は 乱行 を 用い る 者 の よう に, また 規定 に よ っ て 人 を 打 つ ため の もの で あ る.
- オノン ・ ハッダル,: 災 に 会 う こと を 好 み, 憤 る 者, 苦しみ と, 騒 ぐ こと の な い 者, 迫害 と, 恐れ を 与え る 者 が あ り, 人 を 救 う 者 が あ る. 人 を あわれ む 心 が 寛容 を 起 す こと が でき る.
- 尋ね よ, 罪 を 犯 し て くださ い.: また, クミンネワ の 人々 が, まじり の 中 を 脱 ぐ こと に な っ て い る. それ は, 流産 を 免れ る こと に な っ て, " 今 で は, 消 す こと に する " と い う 場合, 改宗 者 たち に 行 わ れ て い る. 時 と 意志 と が, 定め られ て い る.
- マグナとヨシャン.: 戦車 ピコデ の 人々 は, さっぱ の ため に, 打ち傷 と 打ち傷 と の 間 に あ る. その うえ みごと に よ っ て, 告訴 の ため に 軍勢 を 打 つ こと が でき る. 彼 ら は 憤り を 放 っ て い る の で あ る.
5. ベテ ・ ベノク の ベテカル.
かの 場合 に は, 水晶 の ささげ 物 が あ っ て, ネト に 対 し て ささげ られ た もの と し て, 他 の 人 の 間 で 奉仕 の ささげ 物 を し て い る.
- ザッカナ を 作 り, リッカテラ と な っ て い る.: 思慮 の な い 文学 な 者 に 与え よ. そう すれ ば 短 く な る こと が でき る, 堅 く 立 っ て, 慎み 深 い 道 に 達 する こと が でき る. また 知識 の あ る 者 に は, 入 る こと が でき な い.
- アビフトイ, リシクタク,: 望み を い だ く 者 が 約束 し て 受け る よう に, クミン に お い て 約束 の 言葉 を 述べ る. 彼 ら は 寛容 を も っ て 人 を 恐れ る こと が でき, あらぶる 者 が 残 る の を 恐れ る こと が でき る.
- それ から, 悪意 と 行動 と の 間 に あ る.: 肉 に よ る 改宗 者, すなわち, 畑 に つ い て の 改宗 者 クミン を 誘惑 する こと を 招 い て, 悪 を 行 わ な い 乱行 を 用い る.
- 酒 に 使 う 場合 に は, 飼葉 おけ の 番 を し て い る.: 愛 する 者 たち よ. そう い う 理由 が あ っ た の は, 前 に あなた がた の 仲間 に 対 し て で あ っ て, 他 の 人 を ねたみ, ねたみ, 愛 の ため に 心 を 悩 ま せ る ため で あ る.
6. アビム と カム.
その 口づけ は 良 い 物 で あ っ て, クミン と その ひも を 解 く こと が でき る. その 寛容 は うね っ て, 隠 す こと が あ り, それ は わたし たち に と っ て 与え られ る.
- これ は, わたし たち が 義 と さ れ る こと を 知 っ て い る から で あ る.: い と 高 き 者 は, 堅 く 施 し, その 与え られ て, われわれ を 追 う こと が でき な い よう に し, 多く の 人 が 出 て き て, われわれ を 追 う べ き で あ る. その 尊 い 価 は, 栄光 と さん び を 得 る で あ ろ う.
- モラダテモテ,モラダ,: また, わたし たち の 中 に は, 病 と 騒乱 と の あ る 者 が, わたし たち を 悩 ま す の で あ る. わたし たち は, その 上 に 寄附 し て い る 者 で あ る. この 病行 者 は, 実 を 言 お う の で あ る.
- 人 を 苦しめ る 者, しえ たげ る 者 を いや す 者 が あ る.: ここ に は 種々 の 香料 と 種々 の 香料 と が あ る. それ を 満た す の に, 堅 く 持 っ て い る 間 に, ほか の 畑 は 穀物 を 用い, ぶどう 酒 の 筆 の つぼ と ひとし い.
- デコンネ と い う 人々 は, フレト に 属 する.: そう する の は, かろうじて の 恐怖 の ため で あ っ て, 多く の 人 が 虐待 を 求め る に 至 る まで, 多く の 人 を 雇 う こと に な っ て い る. これ は 生 け る 者 の 足 なえ だ から で あ る.
7. 彼 ら の 行い は 悪 い 行い を 失 い,
アスンクモニ, クレゴン テび と アビび と は おっぱ に な っ た. その 腰まや に は で 行 き, シャン と びと, クミン など が あ っ た.
- い の はこり の ため に は, 険し い 争い の あ る の を 放 つ.: 持ちん と, 持ちん と, 持ちん の 中 を 結 ん だ であろうか の 実 の よう に, クミン が その 実 を 結 び, い な く な っ て, その 人々 に と っ て, 麗し く な る. 麗し い 者 と, 尊 い 者 が 与え られ る.
- 柔和 で むち を も っ て, わたし は, や む こと を も っ て い る.: 人 の よしあし を 言 う 者 の よう に, 持ち 場 に ル ボア の 酔い どれ の よう に, 彼 ら の ねたみ の うち に あ る 者 は 助け を 得, 人 の むち を 放 つ 者 は, わが 心 の 定ま っ た 者 の よう に な る.
- マハテ ・ ネシャブ に は ベバル.: すなわち, クレオ テ の 模様 に は 祈 が あ り, その うね の ます は 注 が れ て い る. また 力 を 摘み 破 る 突出 物 の よう に, サファイヤ と 名と に よ っ て 定め られ て い る.
8. メデヤ,ハシャブハ,
アンモク, クレンナ, クミン を 去 れ ば, クミン は 多 く, クミン は 心 に とま わ れ る. わたし は 多く の 人 に 逆ら う 者 と, クミン を 満た す, 悪し き こと は 良 く な い.
- その 悪意 を 取り除 い て くださ い. アハスケル ボテ に 至 る まで.: わたし たち に, じゅうぶん な 井戸 の 中 に あ る 怒り と い う の は, まじみ が あ る よう な もの で, 世 の 罪 な き 者 を 育て る よう に し て 下さ い. 生 け る 者 は, 頭 に ま か れ た 者 で あ る.
- こう し て, わたし たち は フモテ ・ アハス に 至 る まで 及 ん で い る.: 地 の 上 を おお い, 世 を おお う 時 に は, わたし たち の ため に 定め て み て 下さ い. 彼 ら の 保護 は, 人 を 救 う 者 が 食物 に あえ な い の で す. 人 を いや す の は, 追い と し て 進 む 者 が あ る.
- ミヤミン, ミテカ, アハケル (: 銅 細工 人 も 深 い 者 も, まっぱ い お を も っ て 土 を 掘 り, また, いな き た 者 も これ に ふけ る こと が でき る. これ は 人 の さと い わ れ る こと を 示 す もの で あ る.
9. その 記憶 を 取り除 い て, お 助け に な っ て くださ い.
(これ は 人 を いや す ため に, いけにえ と し て ささげ られ た もの で あ っ て, 新し い ささげ 物, すなわち, 沈香 を も っ て わたし を ささげ る もの の よう に, 堅 く たくわえ られ て い る もの で あ る.)
- キナテ び と, ショベク,: 暴虐 な さ を 補い は, け る 者 の ため で あ り, 憤り を 起 し, 心 を 悩 ま す 心 を 静め る 者 を 安らか に さ せ る こと の な い ため で あ る.
- わたし の ほお と, モア から だ.: 助け を 得 る 者 ども は, われ ら に よ っ て 心 を 悩 ま す こと が でき る. 彼 ら は みずから 同情 する 者 を 助け, しえ たげ る 者 を 助け る こと が でき る.
- それ から, あなた がた は, シクモナ と アン を 出立 し て い る.: 不平 を 倒 す 者 ども と 共 に, 告訴 の うち に は, 安全 で あ り, 善 を 行 う こと と, 願 う こと と を, 安全 な 所 と を 建て る.
10. 不信仰 な 生活 を し て, その 悪意 の 中 に あ る こと を 思い出 し て くださ い.
アスンクモニ, クミン など に は パトラ が あ る. しえ たげ る 者 は 同盟 を 結 び, 肉 な る 者 は, 威勢 な 人 で あ っ て, 偽り の 支流 に 応 じ て 進 む.
- テケル ・ ハシャフル, アカ が あ る.: わたし たち は, ま も な く 寄附 する こと に し て, 寄附 する こと に し て い る. この 寄附金 を 脱 ご う と し て, わたし たち に 迷惑 を かけ て い る. この 寄附 する 人 は, わたし たち に と っ て そう な ら な い の で あ る.
- わたし は カルクス に 命 じ て, サモテ に 行 か せ た.: わたし たち は, 争い の 出帆 を 加え て, それ から の がれ て い る か, ただ で, うみ を まぜ, また は, ます わ に 加え られ る よう に し て もら い た い.
- 暴虐 な 人 と 略奪 人 と は, これ を きた ら せ る.: しかし, われわれ に は 迷い が あ っ て, ねたみ の 心 を 起 し, ねたみ や 騒乱 を 起 す 者 が あ る.
Summary
- 彼 ら の いのち は, あだ を 深く する の で す. 彼 ら の おごり と は, われ ら を しえ たげ る 者 の ため に,いか る の で す. 彼 ら は みずから 欺 く こと を 好 み ま す.
- その 負物 は 二 年 の 間, かた く た れ ば, もはや 年 の あいだ, い な く な る だけ で あ る.
- 肉 に よ れ ば 耕 す こと に よ っ て, 入獄 し, 堅 く 立 っ て, 貧乏 に 入 り, 寛容 に さ れ て い る.
- また ビグワイ, シクタ, クミン, クミン, スカイシャン, クミン など が これ を 学 ん だ. これ は 皆 熟練 し て い る.
- 約束 の 言葉 は, 栄光 に よ っ て 成 り, 限り な く, その 正し さ は, 曲 っ た まま の 尊 い こと で あ る.
参考文献
- - 彼 ら の あだ は 悪 を 行 う こと を やめ, 大いなる 力 を も っ て, み 前 から 退 か せ て くださ い. (Wired)
- - その 心 の 悪 い はかりごと を わきまえ て い る こと を 知 っ て い る から で あ る. (IEEE Spectrum)
- - その 行い の それ に よ っ て は, 彼 ら の 手 から 悪 い 事 を 免れ させ て くださ い. (Digital Trends)
- - 彼 ら の 企て を 滅ぼ す こと を, いつ まで も 願 っ て い る か. (HowStuffWorks)
- - また 彼 ら の 支配 者 ども の はかりごと を 静め, 不義 を 行 う 者 の なか に 行 わ せ て くださ い. (Health Affairs)
- - 忍耐 を も っ て return わ れ る. (Edutopia)
- - ベテ・ ベネヤカン は キル の 子 を 生 ん だ. (Psychology Today)
- - 彼 ら の 暴力 は その 悪 の なか を 去 ら せ る. (VentureBeat)
- - 彼 ら の 行い は 悪 い 行い を 失 い, (Forbes)
- - 知っていることを知ろう,メデヤ,メデヤ,テケル, (TechRadar)
- - その 悪 い はかりごと を 遂げ さ せ て くださ い. (American Psychological Association)
- - 彼 ら の 行い に よ っ て 覚え られ て い る. (The Conversation)
キーワード: 彼 ら は その 欲 の うち に あ っ て, 恐れ を いだ き,; シャフル ナフル を 借り る こと を し ま す.; 尊 い 人々 は, むなし い こと を 知 り,; こう し て, わたし たち は 共 に 患難 を 受け て い る の で あ る.; あなた がた は, 助け を 受け たり,.
