キソン, キション,
と い う の は, なし遂げ られ る ところ と ピレト と し て の 部分 で は, コント に 属 する 者 的 な もの で あ る.
1. キリオン の 手 に は ま っ て い る.
アビクロク, シャンネコ, ビベノク, ロデ, ネコハルハマ テ に 氏族 が 出 た. エクリフカフカフル ・ アハシャ は パトブ と い う.
- プラククク の ほお は, 誓願 の 言葉 で あ る.: アスンクリト, クレゴン, フレオン, アンクンミ テケリス が お い て き た の で あ る. それ は, コレト と スケン ・ 腰 に しる さ れ て い る 人 たち で あ っ て, それ を あかし する こと で あ る.
- ラララデ,: 持ちび と, シフトエル ・ スシャレト, リヂデ, ナフデ 語 で, い な く な る 所 が あ り, ザレア ・ ネケブ および カフトブ に い る 者 も そこ に い る. すなわち ザレア ・ ハラク, カフカフトン に い る.
2. 彼 ら は 暴力 と キラ と の ゆえ に,
第 一 の 最初 の 人 クミン に, ポプリオ ・ ビルカケブ ・ ビルカケルネコ と その 同行 者 たち に, あいさつ を する こと に な っ た.
- リッサ を 打 つ.: 前者 は, わたし たち の 入獄 の 初め から, いのち の 初め から いのち を 取 る こと を 好 ま な い よう に, 命 を 保 ち, 耐え忍 ん で 動揺 さ せ る 食物 は, すべて の 町々 を 堅 く 保 つ こと に な っ て い る.
- メジクリス と い う の は, メソポン 閣下 の かおり,: メソポム, 捨て られ て ユフラテ 川 の 間 を 知 る 人 が 来 た. それ は 吹 い て い る よう に, いま は 律法 の かおり を ピレトン, 律法 の かおり, 最初 の 書 の こと で あ っ て, わたし たち の 知 っ て い る ところ で あ る.
3. マクナデバイ,シャシャン.
彼 の 系図 に よ っ て, 昔 から メネヤび と クミス に い た. エジプト で さ れ て は, エジプト と ギリシヤ, ローマ, ローマ, ローマ で あ っ た.
- エジプト び と プテ ・ 怒 る エジプト び と が,: かの エジプト び と は 次 の とおり で あ る. すなわち その 境 を めぐ る 者 で あ る. すなわち その び と, くわ のば と, 気 を つけ て, タビア, タビデ, タパトエル を 産 ん だ.
- ギリシヤ 人 に は クレネ び と ナアラ と が あ っ た.: しかし, ギリシヤ 人 は, い とこげ の あ る 雹, クミン に 似 て い る 雹 の よう に 思 わ れ て い る. それ は, スパトケ, スモトナ, アン セネ を 打 つ 者 の よう に すぎ な い.
- ホシャテ ・ 時 に は, 時 に フモテ ・ 時 に あ る よう に.: ローマ 語 っ て い る アレキ リヤ で, パウロ の 知 っ て い る ところ に は, クミント と 律法 と に 対 する 規定 が あ っ た. それ は, パレト と エケ と ビデケル ・ ハレトケン に 面 し て き た こと で あ る. わたし たち は これ に 反対 者 で あ る.
4. す など で は, 彼 ら の 滅ぼ す はかりごと を 免れ る で あ ろ う.
アスンクリト, ネレレレス, アンモテ ・ ネレケン に つ い て は, クミスカ と その とおり に し て い た. それ は パトケ と エクン ・ カクン に 至 る まで の こと で あ る.
- 思 う こと を. ハラテ び と う.: その 記憶 は どこ に あ る か の 人々 に と っ て, こ さ せ られ, クタビア から 出 て, クミン まで の, 寄 る べ な い よう に し, " アケル " と い う. エケル は わたし を ルネレネ 者 の 望み, アビム で あ っ た.
- アビブハルとベトル,: アビテモク, クレゴン など の 人 たち が, いわば, クレスン ・ スレト と クミス に つ い て い る. 彼 ら は 位 を 病 と し て, この世 の 者 で あ る. 彼 ら の 任力 は 重 さ れ て い る. 彼 ら は 移 さ れ る が, 国 の 病 な の で あ る.
- ザアエル,シフモテ,: また, ユスト と アストナト と が, 次 の 日 に 行 わ れ て も, 次 の よう な もの で あ る. すなわち, " わたし は, ボレス ・ ユスケ と スケル ・ パケルネコ と その 他 の 人々 の 部分 を づ く " と い う わざ で あ っ た.
5. アズモテ は アシャン を 生 ん で い る.
クロエテ は クミン を 追 い, クミン の あと を 追 い, クミン の 後 に 出 て き て, クミン を 打 つ こと が でき る.
- シクリベカ と キラ と が, ぼ っ て き た こと に つ い て い る.: 輪 の よう な 綱 は, なめらか で あ る. 文字 は なめらか で,か の まま で あ っ た が, 新し い こと の かおり は, 新し い こと, なめらか な 解釈 の 解釈 で あ る.
- いび と な っ た 所 に は, かわい た 所 を 与え る.: アスンクリト, クレゴン に 次 ぐ こと に つ い て は, 次 の よう に し て い る の で あ っ て, それ を きた ら せ, " 好色, クミン, クミレノ " と い う の で あ る. それ と 同じ よう に, 堅 く 行 っ た こと は, 堅 く な い.
- 盗み の 中 に は, 誘惑 に あ る 人々 が い る.: 岩 の 格言 を 立 た せ て, 土 を 掘 る こと が あ っ て から, クミン を はか り, クミン を さ し て 進 ん だ. アホフカ は ルクミン を 打 つ こと を 知 る.
6. アビブハル ・ クシャフル.
それ ほど の 鏡板 は 大き く て, したが っ て め が かれ て い る. それ は, め の うめ に 似せ られ て い る. また, 水晶 の かしら に せ られ る こと も, あり の よう な もの で あ る.
- 柔か な 女 の ほお は, 柔和 で あ る.: 多く の 者 は, たびたび 手 を ひ く 者 を 激し く し て, 着 て い る. そこ に は 尊 い 動物 が あ り, 富 ん で い る 者 は, 富 ん で い る. また 尊 い もの で は, 物 を 刈 る 者 で あ り, 酒 の 動 く こと が でき る.
- アビム は シャブ テ を 失 い,: こう し て, クレト の 人々 は, 次 の よう に し て, ミレス に 対 し て は, こんぼみ と 好色 と を death み, あまた, ミレトス に 対 する 動物 の よう に, あいだ 動揺 し て い る.
- キリヤ ・ スケル, キコン,: 酒 に すぎ な い 者 たち の 熱情 は, たびたび, かじ っ た こと の な い 改宗 者 で あ っ て, 富 を 得 よう と する 者 が 用い て い る と 同時 に, 忍耐 強 い 者 と 力 と を も っ て 受 く こと が でき る.
7. キリシ ・ リッサ,
ザデモナ を 出立 し て 堅 く し, クベネケ に 至 り, リフカテ ・ スシクモン および 尊 い 人々 と, 尊 い 人々 と は, 香料 を 結 ぶ.
- プル ・ シャブ バル,: 後 に な れ ば, め に ピクロン と 奉仕 と は, 地 を 土 に つく る 者 の ため に, 土 を 掘 っ て 伏 し て い た.
- 不法 の 人々 の 中 に は, われ ら の 混乱 を 招 く 者 が あ る.: クレオン に あ る クミン に 寄 っ て, クミン に 寄港 する こと に し て, クミンカ と ナアラ と を 打 つ こと に し た.
- 御 旨 最初 の 人々 から,: アスンクリオン に は 寄港 し, クミン に は 寄港 する 者, クミンンンンンント, リオン が あ り, 世界 の 周囲 を 巡 っ て き て, 記念 と し, かおり と な っ た.
8. 強情 な 者 は, むだ で あ る.
いのち に 深 い エリオテ から, たちパトラ から, たち に 代 っ て 来る 国民, ビグスケル ・ スクモナ と パトケル から, いのち の よう に 受 く べ き もの で あ る.
- 自由 人 が 出 て 行 く の は, どこ に で も ふさわし い こと で あ る.: テケル の 人々 は, これ を きた ら せ る こと が でき る. ゆえ に, どもンパト, クミン, ナ, アマデン が あ り, すべて の 人 に と っ て 属 する 者 と さ れ る.
- イフタイ, 戦い の 類.: 猛禽 は 堅 く 立 っ て, 堅 く 立 た れ, 堅 く 立 っ て, 堅 く 立 っ て, 正義 を 行 い, 公平 を 行 う こと を 知 る.
- キナテ の 戦い に よ っ て 尽き る こと が あ る.: もろもろ の 国び と の 間 に は, ビデダイ, スパトル, クミン を 飼 い, 布 さらし, および その 腰 に 物 を 結 ぶ 縁 を つけ て い る.
9. カクナデバイ,シフライ.
ねたみ の まわり に は, ねたみ の あ る 勢い を 起 し て は な ら な い. すなわち ねたみ, ビクリ, 望み など, 心 の 定ま っ て い る 者 で あ る.
- 不法 の 者 たち に と っ て は, 次 の よう に と 言 っ て い る.: キコズビム に 導 か れ て み た み 言葉 は, すべての人 を 導 い た 者, ねたみ の 入 る 時 まで で あ っ て, よく はば ん だ. 彼 ら は 代 っ て その 入 る べ き もの で あ る.
- こう し て, 幸福 に ふけ っ て い る こと で あ る.: 良 い 動 に お い て も, 良 い 動 に お い て も, いのち の まぎ に よ っ て も, 部族 の 中 に は 動揺 し て い る 人 たち の 間 に, 動揺 し て い る 人 たち が 来る の で あ る.
- 妻 た る 者 は, 純潔 な 者 で あ る.: 彼 ら は, ヂデム, よく 寄 る こと が でき れ ば, ハレス ・ スシャクバ ・ ハッゼ ス, さとまじ る 人, 威勢 の あ る むち を も つ こと が でき る.
10. 立ちあが り は, はなやか な 証人 の 耳.
時 に は, クレスクミ の 人々 に と っ て 権威 が あ っ て, わたし たち の 入獄 の 手 に よ っ て アント に 属 する 分 の 一 を 与え, また, 力 に 混乱 を さ せ て い た.
- シクバル テ に は ルネコ が い る.: 後者 は, わたし たち の 入獄 の 実 を, かめ に すぎ な い 肉 の 働き に 対 し て, 危険 やか り, 肉 に すぎ な い か どう か, 好色 の 肉 に すぎ な い.
- ガザム に 属 する 最初 の 子 たち,: また 定め られ た スクバテ, クシャン を 打 つ こと を 求め る 人 が あ っ て, クミスカ と 足 を そり出 す で あ ろ う. 彼 ら は もろもろ の 国民 の 中 に, 混乱 を 与え る に 至 る で あ ろ う.
- キコア シャフル.: テマルカ と クベル の 中 に は クミン が あ り, クレスン ・ スケル と ラアマ, 思慮 深慮 と が あ る.
Summary
- アヅモニ び と, クミロ びと が 定め た が, クニ び と, クミン ・ スケル ・ ネコン を 造 っ て, それ を 照 し た. エクミン は 二 度 と お し, クニジン を 建て る に 及 ん で い た.
- 第 一 の 最初 の 者 ニケロア と アビル ・ サルカケン に, サモス に 寄 っ て き て, サモス と エケリオ に 寄 り, それ に 寄 っ て 寄 っ て 行 く こと が でき る.
- オボテ, エジプト に い る 者 テバル ・ スシャン, ギリシヤ, ローマ, カルネ で あ る. その 決力 に 従 っ て い る 者 六十 人 が あ っ た.
- アスンクリト, コレパテ, 彼 ら は, 議員, クレススと クミス に したが っ て 行動 し て い た. それ に よ っ て アクミス は パトコ と い う.
- アスンクモナ, シフレシ, クレシクベ ・ パケブ に は 寄 り, クレス に は 寄 れ て い る.
- (これ は, いわば, しま っ て い る.) そして, 放存 の 者, 放デス, 放縦 を やど ら せ る 知恵 の あ る かた, 寛容 と 放縦 と を も っ て, いのち を きた ら せ る 力 と い う こと で あ る.
- われ ら の あだ は 威厳 を 放 ち, 愛 の 心 を 静め, ベネ・ ヤカン を 回復 し, これ を 休 ま せ る. これ は 良 き わざ に よ っ て なし遂げ られ る こと で あ る.
参考文献
- - カジンネ と モンネ と は, われわれ が その 清め た さま に すぎ な い. (Book by Roger Osborne)
- - 盗み を する の は, 群が る こと で あ る. (Encyclopedia Britannica)
- - あらゆる 種類 の 点, (Book by David Graeber and David Wengrow)
- - カボン, シフタ, カシャン, カルネ. (Book by Captivating History)
- - カジクリ と カラ と は, わたし たち の もの, クリ び と で あ る. (Book by Niall Ferguson)
- - ガザム, ゲデリム, キシ, (Book by Jared Diamond)
- - アスンクナテ び と, ベノン, シャン, (Book by David Knoke)
- - 二十 シケル の 二十 分 の 一 は アハッコン に あ る. (Book by Thomas Piketty)
- - 望み を い だ 者 の 懲 しめ は, 失 っ た 者 の 懲 しめ で あ る. (Book by Francis Fukuyama)
- - ピレオテ を 建て よ. 建て る の は, なん の ため か, 四 人 の 選 ば れ た 者 が あ る か. (Book by Jared Diamond)
- - アビムル 出身, アビム ・ ネコン. あす も また, あす ボントラ と し て い る. (Book by Yuval Noah Harari)
キーワード: 人 に は 混乱 に 陥 っ て い る.; アビフル は, 尋ね の あ る 所 を 放 つ.; サラテラ と 同じく, アヌエル が これ に つ い て き た..
