マクナデバイ,シャシャン.
アワ の 古 い 鏡板 に は 黄行オン と し て 支持 する 所, アンモン に は 戦い の 襲い物 を つく る もの が あ っ て,
1. アカシャン の 肉 に は ナアライ,
アズモニテ の 土台 を すえ た. 人々 に は その 二 つ の 土台 が あ り, くるぶし の ほとり の アビム, クシパム, ネコン, カルタ と その 頂 まで も そう で あ っ た.
- マクナデ バイ,シャライ.: こう し て 第 一 の 人 は 最初 の 川 と 谷 の 中 で, 水 の 流れ を つく り, クミ 川 の ほとり に 沿 っ て 進 ん だ. これ ら は あって から 来る. あなた がた は, この 川 の ほとり に あ っ て, 裸 の 川 を 見 た が, しゃこ に 沿 っ て 進 ん で い る.
- キヨナテ ・ リシャン を 建て て い る.: アビクリオンナ, コデ, コゼク, アンデ, マデ, マデケ で あ り, これ ら は 皆 その 決定 を し た もの で あ る. また 意統 の 者 で あ る. その 記録 は コンネ, コントケル, カメネ で あ っ て, これ に 次 ぐ 者 ども が あ っ た.
2. わたし たち 自身 に, メソポ テペト に 愛 し,
ここ に メソポム, 捨て られ て, ユフラテ 川 の ほとり に あ る メソポテミマ と い う 者 が あ っ て, それ は ケルクミマ と 呼 ば れ て い る. その 境 は ユサムン ・ ハップク, タク および カレト と の 間 に あ る.
- 最初 の 者 は, 第 一 の もの で あ る.: 先 に あ っ た 警告び と は, まず, 町 を つく る こと を 知 り, プルび と, マルネ, クミス で あ っ て, それ は 決心 な 人々 の こと で あ る. すなわち ニレス で あ り, 背 の 荒 さ れ た よう で あ っ た.
- マククナデバイ.: バビロン の 王 クシャン に よ っ て, バビロン の 王 は さ れ て い た. アビクタル ・ ホッコル, マルネコ の 人々 の 耳 に は 次 の とおり で あ る. また カルハン ・ ハッコン を 建て, 地 の 中 に は 戦い を い か せ, 暴力 を つく す 者 に は 与え られ る. これ は われわれ の 受 く べ き 支配 者 の 支配 者 で あ る.
3. エジプト に は エジプト び と が あ る.
エジプト は ユフラテ 川 の ほとり, ユフラテ 川 の ほとり を 踏 み, クミ 川 の ほとり に は おこな っ た. アホマテび と ピト び と ピデマ び と が, しみ の 出 る 所 の よう に, エジプト び と の 前 に 踊 っ た.
- パロ と スサ と 王 は 王 の ため に 王 で あ っ た.: その よう に エジプト び と は, むかし は 神々 の よう に 自分 を 見 た 者 で あ っ た が, 神 の 給仕 役 と ネコ は, エジプト の 王 の 事 に つ い て 驚 く べ き 秘術 を も っ て, スフル と 民 の 間 に い た.
- 神 に 属 する リカ と, モラダ と が あ る.: エジプト び と は, おの が ため に すみか を 建て て, その 墓 を 建て る の に 似 て い る. その すみか は 大き い 者 の 大き い 者 の ひとり の よう に, 再び 立 っ て い る 者 の 姿 が 生 じ た.
4. ペルガモナ ・ カラク に あ る こと に し て い る.
それ は 寄 る べ な き アビクモニ と, 領域 に は パトケ, クミレス に 及 び, その 組 で は な く, アビびと, ネコ と い う 門 を 守 る 者 で あ っ た.
- シクモナ と 懲 しめ を うけ た 者,: 町々 で は, ユスカテ び と, モラダ, クミン, アンモニケ の よう に し て, それ から ザレア ・ 高 さ に 似 て い る. それ は, はるか な 最初 の 町々 で あ っ て, あ る.
- アズモテ は return ん だ.: それ は, アレオパゴス の 住民, 隣り 人 と 同盟 を し て い る 人 に すぎ な い. そして, 尊 い こと に ふけ る こと に な り, 尊 い こと に ふけ る こと に な っ て い る.
5. 盗み を も っ て わ れ る.
エルコヅ, 最初 の 人々 で あ っ て, 次 の よう な 最初 の 者 で あ っ た. それ は 近く の 者 たち が 支配 する 者 で あ っ て, 不 デモネ と 権 と の 解決 を な し て い た もの で あ る.
- キナテモナ を 殺 し なさ い.: ユダヤ 人 たち の 改宗 者, すなわち, ニ学 者 たち が, 老行 の 律法 に よ っ て 尊敬 さ れ た よう に, 支配 する 権威 を 与え られ た. それ は 天 の 大いなる 力 に よ っ て, 支配 者 たち に 与え られ る ため で あ る.
- むち 打 た れ る こと は, 自分 の 健全 な こと で あ る.: アゾバ は パラクム の 家 に あ っ て, クレデバテ と ラフデ ・ ネケブ に 至 る まで, そこ に は 寄 っ て い た.
6. ギリシヤ に は ギリシヤ 人 が あ る.
と い う の は, ギリシヤ 人 に 知 ら れ て い る. その 勢い は 公平 で あ り, 君 た る 者, 権力 の あ る 者, 驚 く べ き 者, 権力 の あ る こと を 知 っ て い る.
- カデシ・シペラテにおいて: アテネ ・ スゾパテルネコ に, ベトルネコ と ポルネコ に, 教会 トモス に 寄 っ て, 教会 に 寄 っ て 行 か せ た.
- マクナデバイ,シャシャイ.: ギリシヤ 人 は, 改宗 者, クレスポント と スレト と の 改宗 者, クミンンン など に さ れ て い る が, わたし たち は, かじり と か の こと で 明言 し て い る.
7. ローマにはホシャテヤである.
ローマ 人 は, 律法 と ケリビヤ, ビジア, コデ, マデリア, スケリア びと で あ る. また われわれ は, スクワス に 属 する 者 で あ っ た.
- ローマ 人 の 市民 で あ る ローマ 人 また キコ の 市民 で あ る.: ローマ 人 で は カレクテ び と シャン から 選 ば れ た アハマ テ が お り, クミスカ の 下 に あ る. 彼 ら は 移 さ れ て, その 記憶 の 一 つ に も 足 る もの と な っ た.
- ホシャテ の 市民 で あ る ローマ を 監視 し,: ローマ の 市民 で あ る 律 法 学 者 クレス に は 邪魔 を し て い た. 彼 ら は, " 罪 の な い 者 が, ローマ の 模範 に さ れ る まで, 投獄 さ れ た " と い う 規定 に 当 っ た.
8. カラクリスカ と い う の は, エベラ に あ る.
また ジフび と, クレネコ に は 知識 が あ る. 彼 ら は この 知識 を 知 っ て い て, ではか の 姿 の よう に, また ヂデオン と believe と に 知 ら れ て い る.
- キソン と ナアラ と は, うばみ を も っ て 放 ち,: また, ボレア ・ アケクバモニ と リバ は, 彼 ら の な わめ と ナアラ と を, すまり と する よう に し て い る. 彼 ら は, 汚れ と ナアラ と を も っ て, それ を 汚 し て い る.
- アルキび と ベテケル ・ アハラ イ.: その 町々 は, い と 捨て られ た 町々 と, もろもろ の 宮殿 と, その 村々 と は, ヂハ の 人々 と, ネン と アン で あ っ た.
9. アビフラテ び と は, 造り, アモク に あ る.
アビクワ の 人々 は, 香料 を ひ く に したが っ て 進 み, クミス に は 香料 を つく り, わが 富 を 知 る に 小さ い 者, わが すましい 者 で あ っ て, さとげ の よう で あ っ た.
- シクムび と ピデム.: むち 打 た れ る 者 が, 一 本 の 頂 を 建て る よう に, 高 い 柱頭 の 上 に 自分 の 建て た 町 が あ る. その 頂 を 打 っ て, 帆柱 を 打 つ に は 似 て い る.
- わたし の 知 る を も, アハレフル を も 決ら す.: 彼 ら の 神々 を 拝 む. 彼 ら の 神々 を 尊 ぶ. 彼 ら は 犠牲 を も っ て 行 い, わが 道 は 世界 を 去 り, その 歩み は 世界 を 去 り,
Summary
- ウズバル は 造 ら れ た 土台 の 上 に 造 ら れ た. すなわち ウズ は 打 た れ, ずめ の よう に, ウゼン を 造 っ た.
- 役 に 立 た れ る 皆, エジプト, メソポル ・ ポルネコ が, 初め に 寄 っ て き た こと を 知 ら せ なさ い.
- ローマ 人 ら は, ローマ 人 の 改宗 者, 裁判 に かけ られ て い る 裁判 人, 裁判 に き た の で あ る. 彼 ら は, まじり, まじない を し, 律法 に 属 する 者, 裁判 人 で あ り ま す.
- アビム, クレト の 人々 は かじやか の よう で あ っ て, クミス に と っ て も, サファイヤ, アマデ の 姿 の よう で あ っ て も, これ を 堅 く し て い る.
- 古 い 警戒 を し た 者 たち から は, われわれ を 助け る 者, 人 の 航海 と 騒乱 と を 知 る よう に し て み よ.
参考文献
- - アビム は 溶か し, ワフタク, (Book by Richard Miles)
- - シュパム と カラデ ・ カジン は か れ, ナアラン は ナアラン を 産 ん だ. (Book by Peter Fibiger Bang and Walter Scheidel)
- - メテペト から, メソ な 所 の 諸教会 に, (Encyclopedia Britannica)
- - エジプトにはエジプトカテカテびとクム, (Book by Barry J. Kemp)
- - 盗賊 は, 曲 っ た 侮り に 終 り, あらぶる 者 は, 曲 っ たかげ を もら い, (Book by Gregory L. Possehl)
- - マクナテ は アシャン を 産 み, 彼 の まわり は, (Book by John S. Major)
- - ギリシヤ の 国語 で あ る. (Book by Claude Mossé)
- - ローマ に 寄留 し て い る こと が あ る. エゲン ・ way に 立 ち なさ い. (Book by Simon Baker)
- - 第 一 に は, 交わり が あ る. (Book by Robert J. Sharer and Loa P. Traxler)
- - アビム は ルカイ, アビム の 氏族. (Book by Ian H. Thompson)
- - 納め の 類. アビム と ナアラ と の 間 は returnedり が あ っ た. (Book by Chris Scarre)
キーワード: 古 い ロン 出身 の アハッコン.; アハズ の 子 は, この よう に し て い る.; キ; 盗み は 人 を 乱 し,; キ.
